释迦牟尼:世界是假的,只是你意识投射出的幻相(醍醐灌顶)

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《道德经》有言:常有欲,以观其徼,常无欲,以观其妙。

以有欲之心,来观世界,是业力和习性的推动下,看到的是相上的生灭流转,以无欲之心,来观世界,是无善无恶的心之体的呈现,遇见的是空性的真理。

所以,没有任何现象真正地存在,它们迟早会消逝。涅槃及娑婆中的一切事物现象,只不过是表相而已,靠那唯一的自性去觉察。

每当内在的心境有所改变,感受到的外境也随之变迁,因此,你所见的一切,是心性的流露,是意识的投射,是业力的变现,六道众生都是依照自己的业报而认取外境。

意行疗法认为:意识之外,没有世界,感受之外,没有万物。

意识是说,外面什么都没有,外面都是你意识投射出来的“相”,所以外面全部都是你自己。

当你觉知到这一点,你就不再费尽心思去改变别人,而是在当下反求诸己,回到自己的内心,心变了,世界就变了;念头变了,世界就变了;你变了,世界就变了。

《金刚经》有言:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

时间也是假象,没有过去,没有未来,时间其实也是我们意识的一种投射,是头脑虚构出来的幻相,是不存在的,过去现在未来是同时发生。

事实上,任何事情的发生,发生了就过了,是头脑虚构出一个过去,于是试图回到过去,去处理过去遗留的问题,所以我们不是活在过去的悔恨之中,就是活在未来的焦虑之中。

我们总是试图去谴责那个曾经的自己,或者总在等待一场完美的盛宴。但无论你对未来如何憧憬,都是在逃避唯一的真相,因为当下之外,没有任何生命存在的迹象。

更深层次的说,我们受困于时间的概念,所以我们认为:美好需要创造,梦想需要等待,显化需要时间。

 

当你明白了过去现在未来,是同时发生,没有过去,没有未来,都是当下的显化,都是一念变现,你就跳出了头脑的束缚,放下自己的执念,念头空性、干净、纯粹,要什么来什么,显化速度超快,几乎一念即达。

所以,真正的觉者都是以终为始的意识格局,终点就是起点,全然地活在当下,在持续的心流中创造心想事成的意识格局,意念纯粹,精神内守,在忘我中进行高品质的精神创造。

记住只要做到内在纯粹,几乎可以一念即达。这就是为什么有些人可以“秒显化”,因为他们已经超越的时间的概念,纯粹了自己的念头,与终点对齐,从源头直接创造实相。

什么是显化?

显化的核心不是物质的显化,而是精神的极简和自由。当你精神自由了,无论发生什么,都是最好的发生,无论遇见什么人,都是自己的贵人。

所以真正的心想事成,不是想什么来什么,而是来什么想什么。

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