内容简介：

我时常思考，为什么女性憎恨压迫她们的男性，而男性又为何会憎恨和害怕彼此。在经年累月的工作中，我逐渐意识到这一切的源头在于母子关系，它影响着男性对自己、对生活和对其他人的所有感觉。孩子根据与母亲相处的经历，在内心形成了自己的女性意象，即母亲情结，它是男性的一种心理模式，是对温暖、连接和滋养的渴望。当来自母亲的最初体验是有条件的、痛苦的，男性会感受到被遗弃和被压抑，开始质疑自己的价值和这个世界的可靠性。为了对抗无力感，他要么变得过于顺从、依赖，要么过于恐惧、追求权力和控制。

由于母亲情结代表着内心对于女性的体验，男性很容易将它与现实中的女性混淆。于是他们在亲密关系中示弱，使其伴侣承担母亲的角色，无意识地要求她“养育”自己，或者他们害怕却又压迫女性，仿佛只要控制了她们，就能掌控自己内心的恐惧。那些对亲密伴侣表现出矛盾心理的男人，那些对未能给予他充分呵护的妻子大发雷霆的男人，那些贬低女性的男人，那些不惜自我牺牲也要取悦伴侣的男人，所有这些人都还没有真正地离开“家”，他们仍依附于母子关系的体验中。男性对自己内心女性意象的理解越充分，就越有利于解开与女性在现实中的关系纠葛。

要离开母亲的世界，一个人必须有处可去。他需要父亲来为自己指引方向，然而遗憾的是，这种榜样的力量并不存在。每个男性都被要求成为“男人”--努力工作、承担起家庭的责任、不准哭、不能表现出女性化的特质……我们能给出的只是关于男性的角色期待，但没有人能准确定义到底什么是男人。

实际上，许多男性坦言，相比于死亡，他们更害怕生病、失能以及无力感。当我在演讲中这么说时，逻辑上似乎很荒谬，还有什么比死亡更可怕呢?然而，在场的男性总是点头赞同。没错，无能为力的感觉，比直接消失更糟糕。由于男性对这种内心的脆弱无能为力，他们几乎不敢向自己或是他人承认。

正是因为男性忽略了自己的创伤，他们才会反复伤害自己以及女性。疗愈自身需要从对自己诚实开始，希望经由本书，男性能够逐渐认识到自己内心的悲伤和愤怒，开始坦诚地面对“尽管自己已经取得了某些成就，但我并不快乐”，开始释放被压抑的情感，克服恐惧，探究自己是谁。只有更真切地了解自己、了解他人，才能从个人经历的糟粕中拯救受伤的灵魂，在肉体和心灵的泥团上绽放出一朵小花。

作者简介：

詹姆斯·霍利斯(James Hollis)

荣格派著名心理学家、心理分析师、畅销书作家

曾于瑞士苏黎世荣格研究所接受长达5年的专业培训，深耕中年人群心理咨询，拥有丰富的个案积累。曾长期担任得克萨斯州休斯敦荣格教育中心执行理事，其后又担任华盛顿荣格协会执行董事直至2019年。

如今，他是华盛顿荣格协会理事会成员，跨区域荣格分析师协会的退休高级培训分析师，费城荣格研究所第一任培训主任，菲利蒙基金会名誉副主席。此外，他还是美国著名研究生院赛布鲁克大学负责荣格研究领域的教授。

著有《中年之路：人格的第二次成型》《在后半生寻找意义：如何真正地成长》《过被审视的生活：人生后半程的智慧》等作品。其中《中年之路》中文版在出版首年内多次加印，并连续三个月稳居豆瓣一周热门科学新知榜。

目  录：

第一章 纽带、角色与期待 / 001

第二章 龙之恐惧：内在与外在的女性 / 025

第三章 必要的创伤：通往成年的仪式 / 077

第四章 对父亲的渴望 / 111

第五章 治愈灵魂 / 139

八大秘密 / 141

母亲情结/父亲任务 / 154

何为治疗?治疗者又是谁? / 157

七步治愈之路 / 163

参考文献 / 195

和三位好友细细读完詹姆斯・霍利斯的《男性困境》，不同年龄、性别与生活场域的我们，借着这本书的视角重新审视自己。它不像一本单纯谈论男性的书，更像一面磨砂镜，既照见了许多人藏在坚强外壳下的困顿，也映出个体在自性化路上的踉跄。自性化从来不是突然的觉醒，而是在好奇中启程，在阴影中挣扎，借着与父母的和解、仪式的传承，最终实现外在角色与内在灵魂的对齐。

       读《男性困境》时看到“男性常把社会给的角色标签当成自己”，或许很多人弄丢了对真实自我的好奇，连自己的烦躁与慌张都不敢正视。这份对自我的探寻，也让我们看清了藏在心里的阴影。那些未被接纳的自我碎片，不是坏东西，却会悄悄把恐惧、期待投射到别人身上。不少男性来访者，把“怕不够成功”的焦虑变成对妻子的挑剔，把“怕被看不起”的恐惧化作对同事的敌意，其实都是把自己的需求扭曲成了别人的问题。而当阴影被看见、被言说，那些扎人的刺，反而会变成与人联结的桥梁。

          男性的成长大抵如此，从抱怨父辈的疏离，到看懂他们责任背后的恐惧，把他们的局限化作自己的养分，这便是与父亲的和解。而母亲作为每个人生命中的第一位女性，其养育方式会内化为我们的母亲情结，影响着分离与亲密关系。曾有位来访者，从小被母亲安排一切，大学毕业毅然远赴外地工作，却在亲密关系中过度依赖、遇挫折就逃避，直到通过咨询学会建立边界，与母亲进行成人式沟通，才慢慢走向独立。成长本就是一场带着伤痛的分离，处理好母亲情结，才能真正实现心理成熟。

        小时候看到老家清明、新年前的祭奠习俗，总觉得是麻烦的迷信，如今却懂了其中的深意。家族男性一起给祖辈敬香、诉说一年的事，那些飘在半空的纸钱灰、呼啸的山风，都是联结，联结着祖辈的责任、家族的情感，也联结着身份的传承。父辈不擅长说“我爱你”，却会在祭奠时说“家里都挺好”，把祖辈的故事讲给下一代听，这便是藏在仪式里的爱与担当。

        《男性困境》里说，男性最大的困境是存在性焦虑，被社会塑造成“坚强成功”的工具性角色，却压抑了情感需求。人到中年，我们也许也开始学会减法，推掉不感兴趣的培训，把时间留给喜欢的书籍，不再强迫自己解决所有问题。内外统一从不是放弃责任，而是不再让角色定义自己，既可以是供养者也可以有需求，既可以是保护者也可以脆弱。

       读完这本书，再回望《中年之路1》《中年之路2》，才发现它们都在说同一件事。自性化就是从“活成别人期待的样子”，到变成“活成自己本来的样子”。《男性困境》从不是特异化性别角色，毕竟“男性和女性一样受制于严格的角色期待”，它只是让每个人借着一个视角，看见自己的好奇、阴影与联结，最终在自性化的路上，慢慢活成真实的自己。